| 煉獄裡的靈魂 | | | 上 | |
上
西塞羅①在什麼地方說過，我相信是在他
的論文《論天神的性質》裡說過：有好幾個朱
必特②；一個在克裡特島，另一個在奧林匹亞
，還有一個在別的地方；弄到後來在希臘的每
一個有點名氣的城市裡，都有它自己的朱必特
。人家把所有這些朱必特彙合成為一個，把他
的各個化身的經曆都集中到他一人身上。這就
能夠解釋，為什麼這位天神有那麼多的好運氣
。
這種混亂情況在唐璜身上也存在，唐璜這
位人物幾乎同朱必特同樣出名。僅僅在塞維利
亞③就有好幾個唐璜；其它許多城市也都各有
它們自己的唐璜。每一個在開始時都有自己的
傳說，隨著時日流逝，所有這些傳說逐步融合
成為一個。
可是，只要仔細加以研究，就很容易把各
人的傳說區別開來，至少可以把其中的兩個分
清楚，這兩個就是：特諾裡奧的唐璜④和馬拉
尼亞的唐璜⑤；前者的結局儘人皆知，是被石
像帶走，後者的結局卻完全不同。
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①西塞羅（紀元前１０６—４３年），古
羅馬政治家與演說家。
②朱必特，羅馬神話中的主神，主宰天上 | 和大地。
③塞維利亞，西班牙城市。
④據西班牙傳說，唐璜是１４世紀時塞維
利亞貴族的兒子，誘奸了一個女子而殺死她的
父親，還嘲弄地邀請她父親的石像赴宴；石像
顯靈把唐璜帶到地獄裡去。這個唐璜的領地是
特諾裡奧，稱為唐璜·特諾裡奧。
⑤這個唐璜就是本篇所敘述的領地是馬拉
尼亞的唐璜。
在傳說中他們兩人的一生完全相同，只有
結局可以把他們區分開來。有各種不同的結局
來適應各人的口味，如同迪西斯①的劇本，可
以按照讀者的感覺，來決定結局是好是壞。
至於這個故事或者這兩個故事的真實性，
那是無可懷疑的；如果我們認為這兩個惡棍並
非實有其人，這就是使人對塞維利亞最高貴的
家族的世係產生懷疑，那麼我們就會大大地損
傷塞維利亞人熱愛鄉土的心。他們可以指給外
地人看唐璜·特諾裡奧住過的房子；而一切愛
好藝術的人，都不能經過塞維利亞而不去訪問
一下仁愛教堂。他們在教堂裡可以見到唐璜·
馬拉尼亞紳士的墳墓，墓上有唐璜自己出自謙
遜，或者可以說是由於驕傲而口授的銘文：“
這裡長眠著曾在世上活過的最壞的人”②。經
過這樣一來，還有什麼辦法可以懷疑呢？當然 |
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