| 紅樓圓夢 | | | 序 | |
序序
世之閱前夢者，莫不感寶、黛之鐘情，而
願其成眷屬焉。
豈獨閱者之心如是，即原其寶、黛之心，
亦未嘗不以為將來之必成佳偶也。及見黛玉身
死，寶玉出家，無不廢卷而太息，誠古今之恨
事也。
茲得長白臨鶴山人所作“圓夢”一書，令
黛玉複生，寶玉還家，成為夫婦，使天下有情
人卒成眷屬，不亦快哉！且前傳之所不平者，
無不大快人心。至於文采之陸離，詞意之纏綿
，尤與前傳稱雙絕。因亟付手民，以公於世之
有情者。是為序。
光緒丁酉年春三月六如裔孫
楔子
槐黃冠蓋鬨如雲，圓夢先生夕又醺。
夢到圓來渾不了，圓從夢裡總無分。
從他婢學體多澀，奈此兒嬉意自勤。
勘破三生歸結案，安床架屋笑紛紛。
這首詩乃太平年間，有一夢夢先生做的。
先生少年本號了了，因讀詩到“人生若大夢，
何苦勞其身”兩句，他就絕意功名，不談經史
，逢人只說夢話，因自改此號。
一日，忽夢到一座紅樓裡面，見一姓高的
在那裡說夢話。 | 悲歡離合，確當世態，實在聽之不倦。因
即繞這樓四面去聽，說夢的不止一家，較那姓
高的所說相去遠甚。正在吟詩納悶，忽見來了
警幻仙子，對他笑道：“夢者，覺也；覺者，
夢也。
有了《圓覺經》，豈可沒有《圓夢傳》？
我現有三十卷《圓夢傳》，你快拿去頂禮罷！
“那先生接來，打開看時，只見卷中端的有頭
有尾，前書所有儘有；前書所無儘無。一樹一
石，一人一物，幾於杜詩、韓碑，無一字無來
曆。卻又心花怒發，別開生面，把假道學而陰
險如寶釵、襲人一乾人都壓下去；真才學而爽
快如黛玉、晴雯一乾人都提起來。真個筆補造
化天無功，不特現在的”複夢“、”續夢“、
”後夢“、”重夢“都趕不上，就是玉茗堂”
四夢“以及關漢卿”草橋驚夢“也遜一籌。先
生不禁拍案道：”有此一夢，何必更圓？有此
一夢，何必不圓！“
要知端的怎樣圓法，正文分解。 |
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