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前言
根－－前言二十年前，當《根》風靡美國
的時候，它是被列在“非小說類暢銷書”中的
。１９７７年４月，美國國家書籍獎金委員會
把曆史特等獎授予了《根》，以表彰這部“非
虛構的曆史作品”。但是它二十年來在全世界
的流傳表明，讀者們通常並不是把《根》當作
一般意義的曆史來閱讀，他們更多的是沉浸在
對《根》所描述的家族命運的關切之中，為它
深刻的主題、活生生的形象和豐富的情感所打
動。《根》更應該是一部文學作品，是一部優
秀的曆史小說。雖然作者信誓旦旦地說他怎樣
在塵封的故紙堆中尋找曆史的線索、書中的人
物怎樣是他的爺娘祖奶奶，這些都並不重要，
重要的是它的曆史真實性是融合在它的藝術價
值之中的。
因此《根》應該進入世界文學名著的行列
。
強調《根》是文學作品，並不意味我們貶
低它的曆史含量和認識價值，恰恰相反，形象
大於思想，正是它的藝術再現，使讀者們更深
刻地認識了美國黑人乃至美國的一段曆史。
回顧美國文學，以最敏感的黑人問題為題
材的作品已形成了一個專門的類別，據說其中
是《湯姆大伯的小屋》、《飄》和《根》影響 | 最大，最有代表性。其實，前兩部作品還不能
和《根》相比，完全以黑人的生活為主要情節
且以黑人為主人公的作品，《根》是有開創意
義的。尤其它的獨特的敘述方式，“從頭道來
”，從“根”挖起，以一代一代黑人的命運，
以他們的苦難和追求，雄辯地展示了主題，賦
予了《根》以史詩的光輝。
《根》挖掘了一條美國黑人之根。這條根
開始在１７５０年早春，西非岡比亞河上的嘉
福村。這是作者所稱由他上推七代的祖先降生
之地，這條根也是所有美國黑人之根的代表和
象征。請看康達·金特從出世到被白人奴販即
“土霸”擄掠去之前，那一段非洲部落的生活
是多麼淳樸和諧。那播種和豐收季節的歌舞與
祈禱、篝火前的長老議事會、森林中的男子成
年典禮……這一切都顯示著他們人與人之間的
關係是優雅自如的，是和諧的；而那晨霧蕩漾
的肯必·波隆河上，獨木舟劃破了平靜的水面
，驚醒了狒狒，驚散了野豬，林間百鳥鳴囀，
河上蒼鷺齊飛……這又是一個多麼和諧的自然
環境！人們常說應該以人與人的關係、人與自
然的關係如何來檢測一個民族的文明程度，應
該看到，康達·金特的民族決不是野蠻的。野
蠻的是把他們當獵物擄掠去的白人“土霸”。
這個後來成為美國黑人的家族的苦難史就是從 |
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