| 太平廣記 | | | 太平廣記序 | |
太平廣記序
－－太平廣記《太平廣記》是宋代人編的
一部大書。因為它編成於太平興國三年（公元
９７８），所以定名為《太平廣記》。全書五
百卷，目錄十卷，專收野史傳記和以小說家為
主的雜著。引書大約四百多種，一般在每篇之
末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書
異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的
統計了。現在書前有一個引用書目，共三百四
十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，
大概是宋代之後的人補加的。《太平廣記》是
分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一
百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱
駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便
。從內容上看，收得最多的是小說，實際上可
以說是一部宋代之前的小說的總集。其中有不
少書現在已經失傳了，只能在本書裡看到它的
遺文。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太
平廣記》而保存了下來。書裡最值得重視的是
第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裡所收的《
李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《
長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《鶯
鶯傳》等，都是名篇，最早見於本書。還有收
在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武
傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《 | 任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，
也都是非常有名的作品。但是《太平廣記》的
分類標準並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄
》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，
按類別就一時不容易找到。從這裡可以了解到
宋初人把一部分唐代傳奇稱作“雜傳記”，還
沒有用“傳奇”這一名稱。
《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的
書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重
新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯
補。例如《劇談錄》、《闕史》、《三水小牘
》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就
很值得研究。研究古代小說的人都要用《太平
廣記》作為基本材料。魯迅編輯《古小說鉤沉
》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。他
在《破〈唐人說薈〉》一文中指出：“我以為
《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初
的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可
以不必別買許多書。二是精怪，鬼神，和尚，
道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可
以使我們看到厭而又厭，對於現在談狐鬼的《
太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。”
《太平廣記》的分類，的確便於檢查，也
很有研究的價值。書中神怪故事占的比重最大
，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷 |
|