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唐太宗第四卷:大漠雄風四夷遙尊天可汗 八方搜求羲之墨
    四夷遙尊天可汗 八方搜求羲之墨
  大唐當初欲圖東突厥的時候,采取了“遠
交近攻”的策略。
  貞觀三年,李世民遣使冊封薛延陀酋長夷
男為可汗,即為一漂亮又厲害的招數。
  此後不久,東突厥滅亡,於是回紇、仆骨
、同羅等漠北十三部落相繼來歸。
  每年新年元日前,這些大小君長競相遣使
入長安獻禮,他們集於京師,有近千人之多。
  那些日子,京中以鴻臚寺最為忙碌,自唐
儉以下,人人忙得疲憊不堪,要竭力招待好這
些四方來客。
  漠北之地無罕見之物,諸部落所獻多是些
馬、羊、駝、貂皮等物。
  他們返回之時,大唐朝廷又賞給他們一些
絲織品、
  瓷器、金銀器、茶、鐵等物。
  若從價值來衡量,大唐所賜之物要高於他
們朝貢之物。
  不過四夷來朝貢,大唐圖的是四夷賓服的
名聲,對於錢物的多寡並不看重。
  按照慣例,每年的元日大典之後,李世民
要在太極殿接受他們的朝賀。
  貞觀八年元日,因薛延陀酋長夷男、回紇
酋長菩薩來京朝賀,此次會見儀式顯得更加隆
重。
  東突厥滅亡之後,漠北諸部落以薛延陀勢
力最強,其占領了東突厥牙帳,儼然以諸部落
首領自居。
  不過其勢力難以與強盛時的東突厥汗國相
比,尤其面對日益強盛的唐廷的時候,不敢有
些許倨傲之心。
  夷男此來,胸懷一片尊崇之情,內心還對
李世民極為感激。
  其原因有二,一是當他欲脫離東突厥的時
候,李世民果斷冊封他為真珠毗伽可汗,承認
其對漠北諸部落的統治權;二是李世民將東突
厥餘眾安置在朔方和定襄周圍,避免了突厥人
索要原地盤的麻煩。
  是日辰時,通事舍人立於太極殿前台階上
喊道:“皇上有旨,宣真珠毗伽可汗等番國君
長覲見。”
  其話音未落,早已等候在殿前的唐儉即帶
領夷男、菩薩等二十餘人入殿。
  眾人入殿後向李世民朝拜,拜禮畢,李世
民讓眾人平身,他親手捧著一襲襲的緋黃瑞錦
及領袍,賜給夷男等人。
  夷男等人雙手接過,複又拜謝。
  李世民將物賜畢,複歸於禦座中,下面已
相對排好了兩列椅子,夷男等人依令落座。
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