| 狼嚎 | | | 相關評論:我們來討論英雄 | |
相關評論:我們來討論英雄 每個社會、每個時代所定義的英雄都不大 一樣。大致上說來,我們賦予英雄的定義越來 越狹小。現在社會堪稱升平,我們所稱頌的英 雄,是符合社會規範的,例如不顧一切進入火 場救人的消警、為貧苦學童提供營養午餐的愛 心媽媽、揭發工程弊案的立委等等。也就是說 ,當今社會所認可的英雄,是社會法治、倫理 道統的模範生第一名,褒獎這些人,就是鼓勵 大家都向他們看齊。其實這些英雄,不過就是 “好人”①而已。 我認為,真正的英雄,從來不是從眾的。 英雄具有強烈的“對抗”氣質,是顛覆的 ,是具有驚人破壞性的,在大家都讚成的時候 能勇敢抗議,在所有人搖頭的時候他義正嚴詞 捍衛想法的那種人,必要的時候,英雄還要能 撕裂自己與眾人間的情感,捍衛“自己信守的 價值”。 拿金庸小說裡最出名的兩位大俠,郭靖與 楊過的比較好了。郭靖是標準的“為國為民, 俠之大者”的模範生,尊師重道,保疆衛土, 許多情節我們看得慷慨激昂,但在楊過與小龍 女的師生戀爆發的時候,我們見識到郭靖一味 將社會規範枷鎖於兩位小朋友上,顯得怯懦、 不可情喻。而楊過則是一路反對禮教到底,他 | 重視的是心中的對錯,而不是大家告訴他的對 錯,所以楊過在抵抗世俗目光時,我們感到很 痛快,當他執意與小龍女在迂腐居首的全真教 大殿成婚,那目空一切的氣魄我激賞。如果要 辦一場角色喜好投票,楊過十之八九會贏郭靖 。 這並不是說,反抗眾人的必能稱英雄,也 不是說,英雄心中的對才是對,眾人長年死守 的東西就是迂腐。我們每個人分辨對與不對的 標準,一定不會完全跟眾人一樣太過分堅持實 踐自己的喜好而不管別人怎麼想的人,進進出 出監獄也是在所難免,兩大兩小的長庚溜鳥俠 在程度上也算是信守承諾的英雄,到底還是被 長庚釘了個滿頭包。能相信自己到願意挺身而 出、實踐理念的那人,才具有英雄特質的起點 。 所以英雄其實是很危險的,他挑戰著集體 的價值,捍衛著的,是自己。 也因為英雄真正對抗的,並不是集體共同 的敵人(如幫助漢朝對抗匈奴的將軍們,在我 眼中就不是完整的英雄),光是帶著集體對抗 公認的仇敵,英雄不過是集體價值的容器(在 《狼嚎》裡,狄米特就是屈從於眾人錯誤期待 的命運的容器),彰顯不出真正的道德勇氣, 只見粗暴地以眾人之名行戰鬥之實的武將罷了 |
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