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飛龍引楔 子
         楔 子

  西昌、舊稱寧還府,為古之印都國治,地
當川、康、滇三省要衝,接近夷區,從前的人
,把它視作蠻荒之地,宦遊者尤為畏途。
  近郊的滬山,峻拔人雲,蒼翠可抱,雖然
沒有江西廬山那般雄偉峻險,但危崖峭壁,深
澗幽壑,人跡不到之處,亦複不少。
  山上古刹頗多,共有十八層寺院,一層接
一層直達山頂。
  山麓第一寺,叫做開元寺,碧瓦黃牆,梵
宇巍峨,四周萬竹參天,綠筠如海,清幽絕俗

  峨嵋高僧開諦大師,當年就在這裡出家受
戒,因此,這開元寺,也就成了峨嵋伏虎寺的
下院。
  寺前有一株數人合抱的古鬆,老龍拿雲,
古趣盎然,已是數百年的古物。但這株老鬆卻
已經枯萎了將近百年,只有左側一枝,虯枝參
天,亭亭如蓋。
  相傳這株古鬆的枯萎,和峨嵋山高僧開諦
大師的削發為僧有關。
  因為開諦大師出家受戒之後不遠,有一位
容華絕代的比丘尼,在這株鬆樹上投環自絕,
此鬆就日見枯萎。
  據說當日開諦大師曾在樹前合掌誦佛,說
了句:“峨嵋不絕,當如此樹。”之後,果然
在枯槁的樹身旁,另行茁出一枝新芽,就是現
存的枝乾。
  這話,已是百年前的事了;百年前的事,
如泡亦如幻,照說,年代久了,早該事過境遷
,逝者已矣;但卻想不到百年之後的江湖上,
還會餘波蕩漾,終而掀起軒然大波!
  佛家所謂有因必有果,百年前種了因,這
是百年後的果吧?
  不信,開元寺後殿,當年開諦大師手書一
方石碑上,還攜著兩行六個大字:
  羅髻開,
  峨嵋閉。
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