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《牛虻》作品賞析
牛虻－－《牛虻》作品賞析《牛虻》１８
９７年在英國出版，在本國文學界一直默默無
聞。但半個世紀後被譯成中文時，深受中國廣
大青年的喜愛，先後發行一百多萬冊。造成這
種比較文學中罕見的事例的原因之一，是當時
中國青年所持的文學觀念和思想傾向，他們樂
於閱讀革命誌士傳奇式的故事，學習並且仿效
那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰鬥的英
雄形象。
《牛虻》一書是作者伏尼契受到當時身邊
革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反
映了１９世紀３０年代意大利革命者反對奧地
利統治者、爭取國家獨立統一的鬥爭，成功地
塑造了革命黨人牛虻的形象。
小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾衝
突來表現的。這種矛盾衝突主要包括父子關係
、宗教信仰兩個方面，集中體現在亞瑟同神甫
蒙太尼裡的關係上。開始時，亞瑟並不知道蒙
太尼裡是自己的父親，而只是把他當作慈愛可
親、堪予信任的神甫。當時的亞瑟受到了爭取
民族解放獨立思想的影響，在跟神甫的討論中
堅持認為：做一個虔誠的基督教徒與一個為意
大利獨立而奮鬥的人並不矛盾。他不知道兩者
在當時的意大利是水火不相容的。神甫對這種 | 天真的想法十分擔心，他寄希望於將來能偷偷
打消會導致亞瑟反教會統治的危險思想。然而
亞瑟對神甫因父子私情而產生的寬容卻作了錯
誤的理解，認為宗教與革命是可以統一的，並
且不恰當地把神甫看作是教會統治的代表。由
於這一錯覺，當新神甫到來時，他立即遭受懲
罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒
時女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神甫
告密，以及蒙太尼裡就是他父親時，他那天真
的幻覺才痛苦地消散。他開始認識到民族獨立
與教會統治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來
說是一場毀滅性的災難，同時又是火中鳳凰的
新生。因此，亞瑟自殺這一情節安排有良好的
藝術效果，是小說的精華所在。從此之後，亞
瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”
。
“牛虻”一詞源出希臘神話，天後赫拉嫉
妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜
追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發瘋。後來
希臘哲學家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自
己甘冒天下之大不韙，對當時社會的弊端實行
針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契
以“牛虻”作為新生亞瑟的名字，意味著他將
是一個堅定的反教會統治的革命者。果然，當
“牛虻”出現在讀者面前時，人們看到的是一 |
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