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| | 約翰·克裡斯朵夫 | | | 譯者獻辭 | | 譯者獻辭
真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只
是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是
永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所
屈服罷了。
所以在你要戰勝外來的敵人之前，先得戰
勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消
你能不斷的自拔與更新。
《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說，—
—應當說：不止是一部小說，而是人類一部偉
大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方
面而是在精神方面所經曆的艱險，不是征服外
界而是征服內界的戰跡。它是千萬生靈的一面
鏡子，是古今中外英雄聖哲的一部曆險記，是
貝多芬式的一闋大交響樂。願讀者以虔敬的心
情來打開這部寶典罷！
戰士啊，當你知道世界上受苦的不止你一
個時，你定會減少痛楚，而你的希望也將永遠
在絕望中再生了罷！
注：這是傅雷先生一九三七年為本書寫的
獻辭，一九八六年再版時應讀者要求重新收入
。——編者 | 譯者弁言
在全書十卷中間，本冊所包括的兩卷恐怕
是最混沌最不容易了解的一部了。因為克利斯
朵夫在青年成長的途中，而青年成長的途程就
是一段混沌、曖昧、矛盾、騷亂的曆史。頑強
的意誌，簇新的天才，被更趨頑強的和年代久
遠的傳統與民族性拘囚在樊籠裡。它得和社會
奮鬥，和過去的曆史奮鬥，更得和人類固有的
種種根性奮鬥。一個人唯有在這場艱苦的戰爭
中得勝，才能打破青年期的難關而踏上成人的
大道。兒童期所要征服的是物質世界，青年期
所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現在
的自我和過去的自我衝突：從前費了多少心血
獲得的寶物，此刻要費更多的心血去反抗，以
求解脫。
這個時期正是他閉著眼睛對幼年時代的一
切偶像反抗的時期。他恨自己，恨他們，因為
當初曾經五體投地的相信了他們。——而這種
反抗也是應當的。人生有一個時期應當敢把不
公平，敢把跟著別人佩服的敬重的東西——不
管是真理是謊言——一概擯棄，敢把沒有經過
自己認為是真理的東西統統否認。所有的教育
，所有的見聞，使一個兒童把大量的謊言與愚
蠢，和人生主要的真理混在一起吞飽了，所以
他若要成為一個健全的人，少年時期的第一件 | |
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