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出版者記
按照作者在引言中所極力強調的，這個美
國新版本添長了一章，最後一章。它在原來的
英國版本中是有的，但美國版刪掉了它，所以
庫勃裡克的電影裡面也沒有。美國的出版商很
樂意使這部引人入勝的小說版面擴大，煥然一
新；但他的回憶與作者不同，刪去此章節，固
然戲劇性地改變了小說的衝擊力度，不記得那
是出版的條件呢，還僅僅是出於構思上的建議
。不管怎麼樣，壓倒一切的真理是，《發條橙
》是一部現代經典，必須不折不扣地以符合作
者意願的形式呈現給美國讀者。現在辦到了。
文裡克·斯溫遜
一九八六年十二月 | 代序有意思的《發條橙》
——代序
安東尼·伯吉斯（ＡｎｔｈｏｎｙＢｕｒ
ｇｅｓｓ，一九一七——一九九三），英國當
代著名作家，生於一丸一七年二月二十五日，
自幼喪母。他出身天主教世家，父母都從事音
樂舞蹈，但他卻心安理得地背叛了在英國不算
主導宗教的天主教。為此，他在小說中頻頻展
現“自由意誌”和“命中注定受天主拯救”觀
點之間的對立；除了《發條橙》，還有《缺少
的種子八一九六二年》和《塵世權力》（一九
八０年），都表明他的信仰遊動於殘存的貝拉
基主義（五世紀在英國本上出現的基督教弄端
，認為人類性本善，享有自由意誌。到了近代
，它演化為人道主義宗教）和奧古斯丁教義（
六世紀自羅馬帝國傳來的基督教正宗，有原罪
之說教）之間。本書的主題頗有哲理意味，原
因即在於此。
他曾希望成為作曲家，卻入讀了大學英文
係。前半生隨軍隊的職務調遣而東西奔波，從
事教書作曲；五十年代他在馬來亞和文萊做官
，負責教育，積累了大量創作素村。他著有馬
來亞三部曲（一丸六四年）。一九五九年，他
被診斷得了不治之症，醫生說最多還能活一年
，於是他回國成了職業作家，希望為妻子留下 |
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