言情小說  武俠小說  現代小說  外國小說  偵探小說  科幻小說  古典小說  軍事小說  紀實小說                  

《論語疏證》楊樹達現代小說全文線上看

論語疏證前言
         前言
  本書作者楊樹達先生(一八八五——一九
五六),字遇夫,號積微,湖南長沙人。他於
一八九八年十三歲時入長沙時務學堂,一九五
年前往日本留學。歸國後一直從事古文字方面
的教學和研究,相繼任清華大學、湖南大學教
授。是著名的語言學家、曆史學家,對金文、
甲骨文等古文字和古代典籍有極深入的研究和
極高的造詣。一九四八年當選為中央研究院首
屆院士,一九五五年當選為首屆中國科學院哲
學社會科學部委員。
  本書是楊先生生前出版的最後一部著作。
於一九四二年作者在湖南大學任教時開始編寫
,完成後用石印印成講義。後又不斷增補新材
料,由商務印書館排印,但沒有付印。一九五
五年三月由科學出版社正式出版。
  《論語》一書作為儒家經典,可謂博大精
深,但其語言之簡練也給理解孔子的本義帶來
困難。誠如陳寅恪先生在為該書所作序言裡所
說:“夫聖人之言必有為而發,若不取事實以
證之,則成無的之矢。聖言簡奧,若不采意旨
相同之語以著之,則為不解之謎矣。”而《論
語疏證》就是做了這兩個方面的工作,如楊先
生在《凡例》中所說:“本書宗旨疏通孔子學
說,首取《論語》本書之文前後互證,次取群
經諸子及四史為證。”即一是以經證經,二是
以史證經。
  至於該書取得的成就及對《論語》研究的
意義,陳寅恪先生給予了高度的評價,認為具
有開創性的貢獻,他說:“乃自來詁釋《論語
》者所未有,誠可為治經者辟一新途徑,樹一
新模楷也。”
  楊先生淵博的古文獻知識和深厚的史學修
養使他對聖人微言大義的理解和闡發超出常人
俗見,發前人所未發,可謂新意疊出。這裡僅
舉二例。
  《衛靈公篇第十五》中“誌士仁人無求生
以害仁,有殺身以成仁”已是千古名句,該書
先以《大戴禮記》、《孟子》、《荀子》、《
呂氏春秋》諸書中關於生、死、仁、義的議論
詮釋此句的意義,再以《韓詩外傳》、《史記
》、《列女傳》、《後漢書》中的具體曆史事
實加以印證,使該句的含義不必解釋便明晰而
豐富了。
  《衛靈公篇第十五》中“小不忍則亂大謀
”也是名句,該書對“不忍”兩字做了細致而
精彩的分疏。先是舉出魯昭公不能忍而導致客
死他鄉和趙襄子能忍而終成大器兩個結局相反
的故事,指出“不忍”的第一層含義:“不忍
忿”,就是不能忍受怒氣;接著以《韓非子》
12
選擇章節:
點擊此處翻到第一頁(Home)
點擊此處翻到最後一頁(End)
點擊此處翻到前十頁(PageUp)
點擊此處翻到後十頁(PageDown)
點擊此處翻到前一頁<-
點擊此處翻到後一頁->或空格

小說推薦

金庸小說之十大經典愛情片段現代都市風景——論亦舒與瓊瑤言情小說之差別

其它作品

論語疏證

言情小說  武俠小說  現代小說  外國小說  偵探小說  科幻小說  古典小說  軍事小說  紀實小說