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自序
玻璃心－－自序
自序
寫了點東西，大凡是要請專家名人作序的
。只是，本人一是小卒一個；二則能力所限；
三便牽涉到臉面與名譽諸多了。其實，本人之
所以藏頭縮尾作扭怩狀，除了有現今國情民情
和世俗的阻礙外，更多的是不能逾越某些堂堂
的道義和理性，不能滌除真我之上所依附的鄙
視和唾棄！
孔子之道，唯理是德唯德是美；再經過文
革的火紅溶練，人性已淡化漠視到荒蕪的地步
。虛偽、狡詐、陰險、唯利，都是壓抑心靈之
途上放逐的惡鬼醜吏。在某種意義上說，有誰
能夠勇敢地站出來晾曬隱私？
有誰能夠泰然坦露最真實的本性嗎？這種
悲劇式的演出日複一日，以成洪水猛獸了！誰
也不應否認，解放思想解放觀念，應該是人性
的回歸本質的束放，而不是私心茁壯唯我自尊
，更不是低俗泛濫性欲橫流！
最初，從台灣作家白先勇的《孽子》、美
國艾爾弗雷德？金西先生的《男性性行為》、
國內作家方剛所著的《同性戀在中國》，到電
影《喜宴》《霸王別姬》《春光乍泄》《基佬
四十》，等等，再加上街邊地頭所售的廁所刊 | 物，已經將同性戀這一敏感的社會主題，方方
面面的表訴和演示了。而作為學習寫作已有十
餘年，在一些嚴肅刊物上發表了小說的我，於
幾年前的一天接觸、並進入同性戀圈子後，想
寫一篇反映同性戀喜怒愁苦小說的念頭就生發
了。幾年來的所見所感，連同自身親曆，我的
底稿越寫越長，也越寫越豐富了。
我與白先勇先生不同，我反映的是中國內
陸城市的同性戀生活；與《霸王別姬》相比，
我寫的是現代人，是活生生真實的情感錄放；
由於我是圈內人，我看到和感受到的就比方剛
先生深入細微；而和《喜宴》相反，我筆下的
人物和故事，都帶著些壓抑的辛酸和難奈的曲
折。
在具體情節的取舍上，我遵循的是真實自
然，力求捕捉大涵量的典型。比如：有當前內
陸城市同性戀圈子深入的描寫；有兩人世界純
真樸實的獨特感情；為求觸及讀者的思想靈魂
，我還加進了早幾年武漢一位中年同性戀者被
人謀財害命的真實案例，以及由些引發的追捕
凶犯、法庭辨護、迫於各種壓力而自殺等情節
；在人物的遭遇和命運安排上，我也力求自然
無華，讓現實的本質去振撼和呐喊。
正是因了這份紀實，這兩年我苦於無法將
小說發表，無法令正規刊物的編輯側目。還是 |
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