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聖愛第一節
         第一節
  許翰明和吳雅萱的結婚儀式是在市婦聯為
全市青年教師舉辦的集體婚禮上完成的。挺時
髦的一件事,從許翰明嘴裡說出來就有點玄乎
了:“我們大夥兒一塊結婚,群婚。”好像回
到了麥克倫南論述的原始部落群社會。
  婚禮上,主持人別出心裁地導演了一出“
唐伯虎點秋香”,三十來個新娘列成一排,站
在五米遠處,身著清一色的白色西洋婚紗,頭
上蒙著中國古老婚俗的紅蓋頭,要求新郎們在
30秒鐘內,認走自己的新娘。新郎官們個個
眼珠瞪到了腦門上,哨聲一響,蜂擁而上,生
怕自己的老婆被別人搶走了。惟獨許翰明夾在
來賓隊列中跟著“嗷嗷”瞎起哄。主持人發現
了喊:“那位新郎同誌,怎麼不去搶你的新娘
啊?”許翰明高風亮節大聲回答:“都是社會
主義一家人,還分什麼你的我的呀,我學習雷
峰,先人後己,先緊著大家吧,剩下哪個我就
要哪個了!”不到30秒,新娘們就被新郎們
搶光了,剩下一個孤零零地站在那裡,像失物
招領處無人認領的包裹,忒紮眼。許翰明說:
“得!這個就算我的了!”他在眾目睽睽之下
走上前去,揭開了新娘的紅蓋頭,眼前一亮的
效果就出來了:絕代佳人!周邊自慚形穢的新
娘們頓時成了電壓不足的燈泡。
  等入了洞房,吳雅萱找回氣了,勒令許翰
明不準上床,說你真壞,把我晾在大庭廣眾之
下,讓我出醜。許翰明美滋滋地說,不製造出
這效果來,人家能知道我許翰明的老婆漂亮嗎

  初夜過後,吳雅萱對許翰明鄭重宣布:從
現在開始,我們之間要廢除“你的”和“我的
”,一切都是“我們的”了。遺憾的是他們沒
有什麼東西可以稱為“我們的”。
  許翰明和吳雅萱都不是本地人。許翰明是
東北人,吳雅萱是江南人,他倆曾就讀中國首
都一所頂尖的師範大學,許翰明學英語,吳雅
萱學音樂。畢業時一個南下、一個北上,雙雙
棲息在渤海明珠城——大連,在同一所師範學
院任教。在這座陌生的城市,他們樂的是無牽
無掛,苦的是無依無靠。他們沒有住房,住在
教師集體宿舍裡,用許翰明聳人聽聞的形容:
那叫群居。一間14平方米的宿舍,中間拉上
塊布簾,外面7平方米是“單身俱樂部”,裡
面7平方米,把兩張單人床並成一張雙人床,
就成了他們的新房。除了夜生活有了那眾所周
知的隱秘內容以外,他們和其他單身青年沒什
麼不同,照樣早晨排隊等著上公廁,中午端著
飯盆到食堂打飯,晚上擠在公用洗手池邊刷牙
洗臉洗衣服。吳雅萱和許翰明都是重愛情輕物
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