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後漢演義第一回 假符命封及賣餅兒 驚連坐投落校書閣
    第一回 假符命封及賣餅兒 驚連坐
投落校書閣
  後漢演義>>第一回假符命
封及賣餅兒驚連坐投落校書閣
  第一回假符命封及賣餅兒驚連坐投落校書

  有漢一代,史家分作兩撅,號為前後漢,
亦稱東西漢,這因為漢朝四百年來,中經王莽
篡國,居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫
作前漢,王莽以後,叫作後漢。且前漢建都陝
西,故亦雲西漢,後漢建都洛陽,洛陽在關陝
東面,故亦雲東漢。《前漢演義》,由小子編
成百回,自秦始皇起頭,至王莽篡國為止,早
已出版,想看官當可閱畢。此編從《前漢演義
》接入,始自王莽,結局三國。曾記陳壽《三
國誌》,謂後漢至獻帝而亡,當推曹魏為正統
。司馬溫公沿襲壽說,也將正統予魏,獨朱子
綱目,黜魏尊蜀,仍使劉先主接入漢統,後人
多推為正論。咳!正統不正統,也沒有甚麼一
定係緒,敗為寇,成為王,古今來大概皆然,
何庸聚訟?一部廿四史從何說起,便是此意。
不過劉先主為漢景帝後裔,班班可考,雖與魏
吳分足鼎峙,地方最小,只是就漢論漢,究竟
是一脈相傳,必欲拘拘然辨別正統,與其尊魏
,毋寧尊蜀。羅貫中嘗輯《三國演義》,名仍
三國,實尊蜀漢,此書風行海內,幾乎家喻戶
曉,大有掩蓋陳壽《三國誌》的勢力。若論他
內容事跡,半涉子虛,一般社會,能有幾個讀
過正史?甚至正稗不分,誤把羅氏《三國演義
》,當作《三國誌》相看,是何魔力,攝人耳
目。小子不敢訾議前人,但既編《後漢演義》
,應該將三國附入在內。《前漢演義》附秦朝
,《後漢演義》附三國,首尾相對,卻也是個
無獨有偶的創格。可謂戛戛獨造。惟小子所編
曆史演義,恰是取材正史,未嘗臆造附會;就
使采及稗官,亦思折衷至當,看官幸勿誚我迂
拘呢。
  若要論及後漢的興亡,比前漢還要複雜。
王莽篡國,禍由元後,外戚為害,一至於此。
光武中興,懲前毖後,親攬大權,力防外戚預
政。明帝猶有父風,國勢稱盛。章帝繼之,初
政可觀,史家比諸前漢文景,不意後來寵任後
族,複蹈前轍。和帝以降,國事日非,外立五
帝,安帝懿帝質帝桓帝靈帝。臨朝六後章帝後
竇氏,和帝後鄧氏,安帝後閻氏,順帝後梁氏
,桓帝後竇氏,靈帝後何氏。婦人無識,貪攬
國權,定策帷帟,委政父兄,嗣主積不能容,
勢且孤立,反因是倒行逆施,委心閹豎。於是
宦官迭起,與外戚爭持國柄,外戚驕橫不慎,
動輒為宦官所製,輾轉消長,宦官勢焰熏天,
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