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《禪真逸史》清溪道人古典小說電子書線上看閱讀

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禪真逸史前言
         前言
  《禪真逸史》,全稱《新鐫批評出像通俗
奇俠禪真逸史》,八卷四十回。明末方汝浩編
著。據該書刊行人夏履先書前所撰《凡例》,
知道早在元代就存有一個“意晦詞古,不入裡
耳”的內府舊本,今本乃是在原作基礎上,“
刊落陳詮,獨標新異”,並使之“描寫精工,
形容婉切”,面鋪演成四十回的規模。所以,
它是明代舊小說加工風氣下的一個改編增補本
。舊本作者已不能詳考,改編者方汝浩亦鮮為
人知,現僅知道,他號清溪道人,也稱清心道
人,還寫過一部以酒色財氣為神魔的《掃魅敦
倫東度記》。其鄉貫說法不一。孫楷第先生據
日本日光晃山慈眼堂藏明本“囗水方汝浩清溪
道人”題識,謂為洛陽人。戴不凡疑“囗水”
係“囗水”之誤,且交友中有“古吳”爽閣主
人,評閱人有“西湖漁叟”,疑其為浙江人。
譚正璧以洛陽為其原籍,杭州為居所,也成一
說。
  這部小說的情節十分曲折,它描述的是:
南北朝時期,東魏將軍林時茂稟性忠直,因事
與丞相高歡之子高澄結仇,他深恐高澄日後報
複,就削發為僧,改名澹然,逃奔梁國。路上
為民除害,以武藝高強、材德兼備,被薦為建
康寶刹妙相寺副住持。正住持鐘守淨貪鄙好色
,不守清規,澹然好言相勸,反結怨懷恨,並
以讒言說動武帝,欲加迫害。澹然得報,連夜
潛出,曆儘艱辛,死裡逃生,重返東魏。在張
家莊,澹然因除妖得到仙人所授三卷天書,從
此定居研習,修真授徒,拯世濟民。這是前二
十回以林澹然為中心人物的一條情節主線。後
二十回,人物與情節都有變化,林澹然已退居
幕後,他的三個門徒杜伏威、薛舉、張善相走
到台前,情節轉而敘述他們的家世以及成長、
結義的過程,以濃筆重墨描述北齊時代,四海
滔滔,他們竟聯絡各路英雄,高舉義旗,替天
行道,劫富濟貧,攻城奪府,於出了一番轟轟
烈烈的事業。不久受段韶招降,列士封王,鎮
守西蜀。至隋末,複歸降李世民。唐初,澹然
圓寂,杜、薛、張經仙人點化,大夢頓覺,遂
棄位學道,雲遊方外。唐高祖各敕贈靈聖大禪
師及普化真人、普利真人、普濟真人封號,一
釋三真,均成正果。故事翻騰變化,條分縷析
,至最後方豁然開朗,點明題意。
  全書的整體構架是一個佛教故事,它先寫
澹然的德行,意在強調佛家的精神修煉,其後
專敘杜伏威諸人之事,也是借以展示澹然的事
業和高風。“跡種種異,道種種同”,故最後
指迷說教,皈於佛道。這樣張揚佛教,是與南
北朝時代南梁、北魏佛教的廣泛傳播和大力發
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