| 容齋四筆 | | | 序 | |
序
序
始予作容齋隨筆，首尾十八年，二筆十三
年，三筆五年，而四筆之成，不費一歲。身益
老而著書益速，蓋有其說。曩自越府歸，謝絕
外事，獨弄筆紀述之習，不可掃除。故搜采異
聞，但緒夷堅誌，於議論雌黃，不複關抱。而
稚子櫰，每見夷堅滿紙，輒曰：“隨筆、夷堅
，皆大人素所遊戲。今隨筆不加益，不應厚於
彼而薄於此也。”日日立案旁，必俟草一則乃
退。重逆其意，則裒所憶而書之。櫰嗜讀書，
雖就寢猶置一編枕畔，旦則與之俱興。而天嗇
其付付，年且弱冠，聰明殊未開，以彼其勤，
殆必有日。丈夫愛憐少子，此乎見之。於是占
抒為序，並獎其誌雲。慶元三年九月二十四日
序。 | 卷第一
卷第一
孔廟位次
自唐以來，相傳以孔門高弟顏淵至子夏為
十哲，故坐祀於廟堂上。其後升顏子配享，則
進曾子於堂，居子夏之次以補其闕。然顏子之
父路、曾子之父點，乃在廡下從祀之列，子處
父上，神靈有知，何以自安？所謂子雖齊聖，
不先父食，正謂是也。又孟子配食與顏子並，
而其師子思、子思之師曾子亦在下。此兩者於
禮、於義，實為未然，特相承既久，莫之敢議
耳。
周三公不特置
周成王董正治官，立太師、太傅、太保，
茲惟三公，而雲：“官不必備，惟其人。”以
書傳考之，皆兼領六卿，未嘗特置也。周公既
為師，然猶位塚宰，尚書所載召公以太保領塚
宰，芮伯為司徒，彤伯為宗伯，畢公以太師領
司馬，衛侯為司寇，毛公以太傅領司空是已。
其所次第惟以六卿為先後，而師傅之尊乃居太
保下也。
周公作金縢
尚書孔氏所傳五十九篇皆有序，其出於史
官者不言某人作，如虞書五篇，紀一時君臣籲
咈都俞及識其政事，如說命、武成、顧命、康 |
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