| | 唐太宗第四卷：大漠雄風 | | | 四夷遙尊天可汗 八方搜求羲之墨 | | 四夷遙尊天可汗 八方搜求羲之墨
大唐當初欲圖東突厥的時候，采取了“遠
交近攻”的策略。
貞觀三年，李世民遣使冊封薛延陀酋長夷
男為可汗，即為一漂亮又厲害的招數。
此後不久，東突厥滅亡，於是回紇、仆骨
、同羅等漠北十三部落相繼來歸。
每年新年元日前，這些大小君長競相遣使
入長安獻禮，他們集於京師，有近千人之多。
那些日子，京中以鴻臚寺最為忙碌，自唐
儉以下，人人忙得疲憊不堪，要竭力招待好這
些四方來客。
漠北之地無罕見之物，諸部落所獻多是些
馬、羊、駝、貂皮等物。
他們返回之時，大唐朝廷又賞給他們一些
絲織品、
瓷器、金銀器、茶、鐵等物。
若從價值來衡量，大唐所賜之物要高於他
們朝貢之物。
不過四夷來朝貢，大唐圖的是四夷賓服的
名聲，對於錢物的多寡並不看重。
按照慣例，每年的元日大典之後，李世民
要在太極殿接受他們的朝賀。
貞觀八年元日，因薛延陀酋長夷男、回紇
酋長菩薩來京朝賀，此次會見儀式顯得更加隆 | 重。
東突厥滅亡之後，漠北諸部落以薛延陀勢
力最強，其占領了東突厥牙帳，儼然以諸部落
首領自居。
不過其勢力難以與強盛時的東突厥汗國相
比，尤其面對日益強盛的唐廷的時候，不敢有
些許倨傲之心。
夷男此來，胸懷一片尊崇之情，內心還對
李世民極為感激。
其原因有二，一是當他欲脫離東突厥的時
候，李世民果斷冊封他為真珠毗伽可汗，承認
其對漠北諸部落的統治權；二是李世民將東突
厥餘眾安置在朔方和定襄周圍，避免了突厥人
索要原地盤的麻煩。
是日辰時，通事舍人立於太極殿前台階上
喊道：“皇上有旨，宣真珠毗伽可汗等番國君
長覲見。”
其話音未落，早已等候在殿前的唐儉即帶
領夷男、菩薩等二十餘人入殿。
眾人入殿後向李世民朝拜，拜禮畢，李世
民讓眾人平身，他親手捧著一襲襲的緋黃瑞錦
及領袍，賜給夷男等人。
夷男等人雙手接過，複又拜謝。
李世民將物賜畢，複歸於禦座中，下面已
相對排好了兩列椅子，夷男等人依令落座。 | |
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