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《歲月與性情-周國平心靈自傳》周國平現代小說電子書線上看閱讀

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歲月與性情-周國平心靈自傳序:我判決自己誠實
      序:我判決自己誠實
  明年我六十歲了。尼采四十四歲寫了《看
哪這人》,盧梭五十八歲完成《懺悔錄》。我
絲毫沒有以尼采和盧梭自比的意思,只是想說
明,我現在來寫自傳並不算太早。
  我常常意識不到我的年齡。我想起我的年
齡,往往是在別人問起我的時候,這時候別人
會露出驚訝不信的神情,而我只好為事實如此
感到抱歉。幾乎所有人都覺得我不像這個年齡
的人,包括我自己。我相信我顯得年輕主要不
是得益於外貌,而是得益於心態,心態又會表
  現為神態,一定是我的神態蒙蔽了人們,
否則人們就會看到一張比較蒼老的臉了。一位
朋友針對我揶揄說,男人保持年輕的訣竅是娶
一個年輕的太太,對此我無意反駁。年輕的妻
子和年幼的女兒組成了我的最經常的生活環境
,如同一面無時無刻不在照的鏡子,我從這面
鏡子裡看自己,產生了自己也年輕的錯覺,而
只要天長日久,錯覺就會仿佛成真。不過,反
過來說,我同樣是我的妻子的這樣一面鏡子,
她天天照而仍覺得自己年輕,多少也說明了鏡
子的品質吧。
  然而,我清楚地知道,心態年輕也罷,長
相年輕也罷,與實際上年輕是兩回事。正如好
心人對我勸告的,我正處在需要當心的年齡。
我大約不會太當心,一則不習慣,二則不相信
有什麼大用。雖然沒有根據,但我確信每個人
的壽命是一個定數,太不當心也許會把它縮短
,太當心卻不能把它延長。我無法預知自己的
壽命,即使能,我也不想,我不願意替我自己
不能支配的事情操心。不過,好心人的提醒在
我身上還是發生了一個作用,便是促使我正視
我的年齡。無論我多麼向往長壽,我不能裝作
自己不會死,不知道自己會死,一切似乎突然
實則必然的結束只會光顧別人,不會光顧我。
我是一個多慮的人,喜歡為必將到來的事情預
作準備。即使我能夠長壽,譬如說活到八九十
歲,對於死亡這樣一件大事來說,二三十年的
準備時間也不算太長。現在我拿起筆來記述自
己迄今為止的生活,就屬於準備的一部分,是
蒙田所說的收拾行裝的行為。做完了這件事,
我的確感到了一種放心。
  因此,在一定的意義上,這本書可以稱作
一個終有一死的人的心靈自傳。夏多布裡昂把
他的自傳取名為《墓中回憶錄》,對此我十分
理解。一個人預先置身於墓中,從死出發來回
顧自己的一生,他就會具備一種根本的誠實,
因為這時他面對的是自己和上帝。人只有在面
對他人時才需要掩飾或撒謊,自欺者所面對的
也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演
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