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崇高與下流：讀《所謂教授》有感
文／尚明瑞
大學是創新和傳播知識，培育和造就人才
的搖籃。哈佛大學前校長、西方學者科南曾講
，大學的榮譽不在於它的校舍和人數，而在於
它一代教師的質量。因此，誰能聚集世界一流
的大師，誰就能辦成世界一流的大學。一所高
校的地位和影響與其擁有的教授群體的知名度
有著密不可分的關係。因此，所謂“教授”是
披肝瀝膽，十年磨劍的結果，是知識的化身
，是正義的力量，是人類進步的漲力，是
人類精神家園的守護神。然而，有春風文藝出
版社出版的史生榮同誌所著的寫實主義長篇小
說《所謂教授》，卻為我們接近大學、認識教
授，在美麗的畫卷上撕開了一段缺口，使讀者
管窺到了崇高背後的下流。高談闊論，孜孜求
之的是教授，賣笑、拉皮條、坐官衙，開公司
烙大餅、兜售狗皮膏藥大力丸的也有教授。“
在今天的中國，大眾擅自敲響了放學的晚鐘。
知識分子大規模的從精神寺院中撤離。“認真
”已成為塵封的記憶，“文人”們正在盯著買
方市場尋求新的“活法”，“不迂”、“不傻
”的人們正在跳著歡快的舞步走向平庸、無序
、淺薄、粗陋、偽善和麻木。（李朝東語）對 | 此，我們又做如何感想呢？
首先，知識分子尤其是教授也是屬於人的
範疇，有七情六欲，喜怒哀樂，並非是不識人
間煙火的聖崽。作者在大學校園中生活、工作
，所以教授對他來說是切實的感知、具體的存
在。在此情況下，很難形成對教授的盲目崇拜
。歌德與黑格爾曾經說過：仆人眼中無英雄。
因為常在一起生活，英雄身上普通人的一面，
他們都一清二楚。當然藝術源於生活，又高於
生活。
其次，《所謂教授》以農業大學作為書中
人物活動的場景描寫，並不意味著所有其它名
派大學的教授都偉大而崇高，與下流、做作沒
有任何絲毫的瓜葛。實際上它只是以文藝的形
式為我們樹立了一面反觀的鏡子。作為任何一
所大學中都有乾著不見光日的勾當，卻懷疑他
人道德的處長與腹中空空卻聲名顯赫的教授，
然而在京城中混油果子吃的畢竟是少數。所以
，社會讀者大可不必“劉安定的下流”而憎惡
大學教授；校園讀者也未必因白明華的攀上領
導而得到課題而自甘墮落。法國作家帕斯卡爾
說，高貴如葦草的人之所以有尊嚴並且高貴，
在於他有思想。人就是因為思考而高貴於整個
宇宙。但高貴如天使的他（她）卻時常表現為
禽獸。教授如是、大學如此，高等學校並非世 | |
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