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第一章 各取所需成交易
三天來“飛煙”耗神竭力才將獲得的希臘
聖人“柏拉圖”的經典大著“理想國”翻譯出
來，奉獻給“石青玉”
哥哥過目！
原經文是問答題，是篇極古老的“共
和國”政治思想！
並不比咱們漢人“禮運大同”天下為
公的思想高明！
僅代表他的想法！
“理想國”與“大同世界”，只是哲
人的夢幻。
是原始社會中之小國寡民的組合統治
，他將城邦人民就像擺棋子似的那幺容易！
令“石青玉”思考後有點沮喪！
擇其綱要，他將人分成三等階級，智
者是統治者，勇者是捍衛者，一般人民是生產
勞動者！
並認定“荷馬”的書充滿反倫理思想
，毒害國人靈魂，應驅逐出境！
並有共產化說法，統治、捍衛兩階級
的人不得有私人財產，也不能享受天倫之樂，
想將人由家族利益、倫理血統中劃分出來！
石青玉心忖：這不正是後代他們之宗
教思想幺，只不過其中在人治之上加了個“神 | ”，借神來恐嚇、教化統治人民！
對民族成長，男女婚姻生育采“優生
”主義，凡有不良遺傳缺陷者不得生育！
統治階級之安排，也煞費苦心！
主要論點是，統治者是位智德兼備的
“聖人”！而咱們的唐堯虞舜豈不早已實行過
了，他的說法是：
“先由捍衛階級中甄選一批優秀青年
，培養其智能如天文、幾何等學問！是基礎教
育，年滿三十後，再授以五年政治學、辯證法
等統治國家之政治知識！
其人已是知命之年，自然會將國事治
理得有如‘天堂’，退休後就要安頓在‘幸福
之島’頤養天年了。”
石青玉想想他小弟依他的說法是年齡
不足，不及格也！
有關政治體質，他將‘希臘城邦”分
成五種政體！
是以“貴族政體”較為理想完美，才
能實現至美幸福社會生活，符合正義理論！
但，他指的“貴族”是指的“聖哲之
人”的統治階層！
其實後世政治之“貴族。”是個大綜
合體係，朝中文武都是貴族，他著重文治，其
實中外多的是武人接掌政權，建立帝國！ |
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