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帕利亞諾公爵夫人全文
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  我不是自然主義者。對於希臘我只知一點
皮毛。我來西西裡旅行,主要的目的,不是觀
察埃特納火山的奇異現象,亦不是為我或為他
人,來弄清希臘古代作者關於西西裡的敘述。
我來此首先是為了尋找眼睛的快樂,在這個奇
異的地區,風光是甚為優美的,據說,有點像
非洲。但有一點對於我卻是確切無疑的,這就
是,它只有一點像意大利:無法滿足的激情。
一旦西西裡人燃起愛情或仇恨的烈焰,人們便
可以說,對於他們,不存在“不可能”這個詞
。在這個美麗的地區,仇恨從來不是產生於金
錢利益。
  在英國,尤其在法國,我注意人們經常提
及“意大利激情”,也就是人們十六十七兩個
世紀在意大利發現的過於熱烈的感情。今日,
在模仿法國的風俗習慣以及巴黎或倫敦時髦的
行為方式的階層,這種美好的感情已不複存在
,完全不複存在了。
  我知道,有人會說,從查理五世時代(1
530)起,那不勒斯、佛羅倫薩,甚至羅馬
,都有點模仿西班牙的風俗人情。不過這種高
尚的社會習慣不正是以無限尊重心靈活動來作
為基礎的嗎?每個名副其實的人都應該懷有這
種尊重。這種社會習慣遠沒有排斥活力,而是
將它誇大。而那些模仿黎塞留公爵的傻瓜的頭
一條準則,卻是裝著“對什麼都無動於衷”。
目前在那不勒斯,人們模仿英國的花花公子勝
過模仿法國傻瓜。而英國花花公子的準則,不
正是假裝比一切都高明,對一切都厭倦?
  因此,一個世紀以來,在這個國家的高雅
圈子裡,“意大利激情”不複存在。
  我們的小說家頗為自信地談論這種“意大
利激情”。為了對它有所了解,我不得不查詢
曆史。可是那些才華橫溢的人寫的重大的,常
常過於莊嚴的曆史,對這種細微的東西幾乎不
置一詞。它只肯注意王公貴胄的愛情。我想從
每座城市的獨特曆史中尋求幫助。可是那麼多
的材料嚇得我不敢問津。一個小小的城市自豪
地把它的曆史拿給你看。那是四開的印刷本,
有三四卷之多。手抄本就有七八卷了。裡面充
滿了縮寫符號,字形怪異,幾乎不可辨讀。尤
其是一些最有趣的地方,充滿了當地使用的表
達方式,走出百把裡,這些話就變得不可理解
。因為在意大利這個愛情種下許多悲慘事件的
美麗國家,只有佛羅倫薩、錫耶納和羅馬三座
城市,口語與書面語相接近。其他地方,口語
與書面語相隔千裡。
  被人們稱為“意大利激情”,即力求自我
滿足,而不是“使鄰人對我們個人產生某種美
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